Rennes-Le-Ch?teau Archive Index du Forum


    Ou l'histoire d'un grand secret ... 

 

 

Avertissement : Ce forum est dédié à tous les curieux, les passionnés et les chercheurs. Sont donc exclus les sujets d'ordre privé, incohérents, diffamatoires, provocateurs, politiques ou grossiers, n'ayant pour but que d'agresser ou de semer la discorde.  Les membres qui ne respecteront pas ces règles minimum de courtoisie seront avertis puis immédiatement exclus sur récidive, leurs messages seront supprimés.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Messages du Web master

 

   J'ai conçu cet ouvrage comme j'aurais souhaité le trouver sur une étagère, il y a de nombreuses années, à une époque où l'affaire m'était encore inconnue. Son élaboration résulte de plusieurs années d'investigation et son écriture s'imposa comme la fin d'une étape. J'espère ainsi ravir ceux qui découvrent, ceux qui veulent connaître le vertige, mais aussi les pointus en leur montrant du doigt quelques preuves inédites en image d'une réalité que l'on ne peut plus nier. Nul besoin après ceci de s'acharner à convaincre sur l'existence d'un secret historique essentiel. Le fait est là et il faut dorénavant faire avec...

 

   L'objectif n'est pas seulement de proposer une fresque sur 2000 ans d'Histoire et 50 ans de recherches, mais c'est aussi l'occasion de présenter une superbe découverte qui fut l'étincelle de ce projet. Je remercie à ce propos, Jean Brunelin, qui sut préserver le suspens jusqu'à la sortie du livre en mai 2008.

      J'ai aussi voulu un livre abordable pour tous ceux qui souhaitent comprendre et partager ma passion. Car, si depuis l'année 2005 l'affaire a su reprendre une assise historique solide grâce à Franck Daffos, sa complexité a rendu l'histoire de plus en plus hermétique. La découverte exceptionnelle méritait d'être couchée sur papier couleur. Il fallait imprimer cet héritage pour éviter toute dérive d'interprétation et remettre dans son vrai contexte le message. Surtout, cette surprise permet au public de prendre conscience de ce patrimoine que nous devons maintenant protéger...

 

       Je souhaite enfin que ces quelques pages, prolongation du site RLC Archive, aident à la poursuite du rêve et qu'elles participent à cet immense projet qui est la mise à jour de notre passé souterrain et de ses secrets...  

Jean-Pierre Garcia               

 

        "Le Secret dans l'Art ou l'Art du Secret"   est de nouveau disponible

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   Ce livre de 424 pages couleurs est composé de nombreuses illustrations, photos et synoptiques qui accompagnent l'aventure... L'ouvrage comblera les initiés mais aussi ceux qui souhaitent découvrir l'affaire simplement en découvrant les plus belles surprises de ces dernières années. Pour commander, rien de plus simple. Remplissez le bon et envoyez-le à l'adresse indiquée. Paiement possible par Paypal ou par chèque français...   L'ouvrage est également disponible à la boutique  Aux Portes de Rennes

  Patrick Pourtal, Webmaster du site  "Rennes-Le-Château - Le dossier" me proposa en juillet 2008 de répondre à ses questions suite à la sortie du livre "Le Secret dans l'Art". C'est avec un grand plaisir que je me suis mis à ma plume. Vous trouverez mes réponses ici : http://www.rennes-le-chateau.org/rlctoday/int-jpg.asp

Je remercie également André Douzet pour avoir publier une page critique sur "Le Secret dans l'Art"
Vous pouvez la découvrir ici :
http://www.societe-perillos.com/som_garcia.html

 

Site partenaire

   Les Editions ARQA éditions d’art et de bibliophilie, vous invitent à acquérir un choix d’ouvrages en tirage limité réservé aux amateurs d’art, aux chercheurs éclairés, aux curieux impénitents. Ces ouvrages exploreront des Terrae incognitae jusqu’aux confins de la Poésie, de l’Écriture et de la Tradition, …

 
Nouveautés à lire ...          

Pour voir le clip d'annonce :  http://www.youtube.com/watch?v=qItG4rZc8KQ

 

 

Pour participer à la souscription vous pouvez retournez le bon ci-dessous :

BON DE SOUSCRIPTION

 

Les 1000 premiers exemplaires seront numérotés et signés par l’auteur.

TEMPLIERS - Recherches d’authenticité

par George H. Kiess

 

    1099. Les croisés prennent Jérusalem. Un épouvantable massacre, à la fois inutile et à jamais impardonnable. Deux à trois décennies plus tard, un groupe d’hommes prononce le vœu de ne plus retourner en Occident. Ils deviendront Guerriers ou Moines. On les appellera les pauvres frères de la Milice du Temple de Salomon.  Les Guerriers : Le champenois, Hugo Pagani, charismatique et décideur. Il sera ambassadeur en Europe de l’Ouest pour la cause palestinienne, pour le roi de Jérusalem qui a un besoin impératif de soldats pour maintenir ses conquêtes. Les Moines : des « chercheurs », savants, polyglottes, érudits ; des scientifiques tournés vers les origines des connaissances et la découverte des religions… La leur entre autres. Les Katholikos de Rome ; religion ou parti politique ? Pertinente question. L’origine de leurs croyances depuis les Romains qui persécutaient les Christiques, les apôtres d’un Dieu dont le « Christ », Jésus, était leur prophète.

   Ces persécuteurs romains toujours présents, leur vrai visage. Le secret des hommes du Temple qui découvrent ces vérités, et qui doivent se taire au risque de leur vie. Les Maîtres successifs de l’Ordre du Temple. Étaient-ils dix ou onze pour arriver jusqu’à Gérard de Ridefort, le Grand-Maître qui a trahi ? Et le troisième Maître des Templiers qui un jour donna sa démission et ne fut plus à la tête de l’Ordre, ce « Grand-Maître » qui revint en Europe pour entrer dans un monastère. Cet autre Maître de l’Ordre qui donna également sa démission, mais resta au service du roi de Jérusalem. Le Grand Maître Bertrand de Blancaforti, capturé ; puis, libéré sur négociation, en payant rançon. Fini l’ésotérisme farfelu des 9 chevaliers… pendant neuf ans… 1118, création de l’Ordre… La vérité sur le Maître félon Gérard de Ridefort… Les secrets des « frères initiés ». Les raisons véritables de ces croisades. Les aspects réalistes et historiques de l’existence des Templiers sur un peu moins de deux siècles.… Savions-nous tout cela ?

 

               10 ans déjà... 

           C’est avec un immense plaisir que je souhaite longue vie à ces deux nouveaux ouvrages de Franck Daffos. Voici maintenant 10 ans que le destin nous a rapprochés suite à l’ouverture du site RLC Archive le 5 mai 2004, et depuis, le vent continue de souffler. Je m’en souviens encore… Surpris par ce site Web légèrement provocateur et par son contenu sans cesse orienté vers de nouvelles pistes, Franck avait pris son téléphone pour me recommander d’y ajouter une référence qui manquait. L’échange dura en réalité plus de trois heures… C’était le début d’une aventure et d’une amitié qui se poursuit aujourd’hui plus que jamais. Ce fut aussi la naissance du forum que je décidai d’ouvrir pour faire face à une vague de protestations, de censures, et d’attaque gratuites contre l'auteur. Où sont-ils aujourd’hui tous ces incrédules arcs boutés sur leur conviction ? Que reste-t-il de toutes ces thèses destinées à nous faire croire que l’histoire de Rennes est une ridicule affaire de trafic de messe ? Rien… car une fois de plus le temps est seul juge… Finalement parmi les innombrables ouvrages publiés, seuls certains continuent d’abreuver le long fleuve tranquille des deux Rennes. Ce fut aussi, lors d’une nouvelle rencontre à ND de Marceille en 2006, la découverte d'une signature, celle de Mathieu Frédeau sur le tableau de Saint Antoine, un indice qui allait nous replonger dans de nouvelles pistes dont les tableaux jumelés de Rennes-les-Bains. Ce fut enfin le temps d’un premier bilan et la sortie d’un livre qui synthétise : « Le Secret dans l’Art ou l’Art du Secret ». Depuis, Franck a voulu prendre du recul, sans doute pour se reposer à propos d’une malheureuse affaire qui n’aurait jamais dû voir le jour, mais on ne quitte pas Rennes comme cela… Il y a encore tant à dire et à raconter... Car nos échanges longs et savoureux démontrent une chose : notre passion reste intacte et déterminée.
      Ces deux ouvrages « Le secret dérobé » et « Le puzzle reconstitué » ne sont pas de simples rééditions. Ils sont aussi l’occasion pour l’auteur de renforcer certains messages et d’apporter des documents inédits. Ils sont aussi un magnifique tremplin pour ce qui va suivre l’année prochaine. Car même si nos recherches se sont éloignées en apparence ces dernières années, cette nouvelle étape prouve que nos chemins n’ont jamais été aussi proches et convergents…

 

La suite est ici...  10 ans déjà et plus d'1 million de visiteurs

Jean-Pierre Garcia       

 

        Il y a 45 ans naissait quasiment de rien...

   du vent des Corbières et des oubliettes de l’Histoire, un mystère échevelé de « curé aux milliards » que l’intelligentsia actuelle, bien embarrassée, considère être aujourd’hui un « mythe »…
Autrement dit après un demi-siècle de recherches biographiques et historiques, géographiques et archivistiques et plus de 450 livres publiés sur « l’Affaire de Rennes-le-Château », celle-ci se résumerait, en quelque sorte, à une escroquerie intellectuelle, un conte à dormir debout, un piège nébuleux aussi hasardeux qu’improbable dans lequel tomberaient tous les chercheurs qui, tels des papillons de nuit attirés par une lumière incandescente située au loin, dans un Razès enchanté par Gérard de Sède, et n’aurait comme seul recours que de colporter la légende de Rennes. Il suffit de le croire. Mais, pour croire le contraire, il est nécessaire surtout de se pencher, sans a priori aucun, sur les pièces incontournables du dossier pour comprendre à quel point les tenants d’un mystère sans corps, mais aussi sans queue ni tête, se retrouvent très rapidement démunis devant leurs propres contradictions. Depuis plus de dix ans, Franck Daffos avec ses ouvrages : le Secret dérobé et le Puzzle reconstitué, et ses conférences à Rennes-le-Château, démonte avec courage et abnégation tous les rouages de cette « machine infernale », comme aurait dit Cocteau, et démontre à qui veut l’entendre que l’affaire de Rennes est bien une affaire sérieuse - concernant des ecclésiastiques. Autrement dit un « secret de prêtres »… Franck Daffos démontre encore que le mystère est loin d’être inexistant - bien au contraire - et qu’il suffit de se donner la peine de reconstituer patiemment le puzzle, pour qu’apparaisse enfin l’image cohérente et parfaitement réaliste d’une énigme ancestrale qui prend principalement sa source dans le XVIIe siècle des Bergers d’Arcadie de Nicolas Poussin et du surintendant des finances de Louis XIV, un certain… Nicolas Fouquet....

 

Les interviews de Franck Daffos sont ici :

http://www.editions-arqa.com/editions-arqa/spip.php?article2891
http://www.editions-arqa.com/editions-arqa/spip.php?article2892
http://www.editions-arqa.com/editions-arqa/spip.php?article2904

 



Par Franck Daffos et Didier Héricart de Thury
Editions ARQA



Ombres et lumières sur Rennes-le-Château...
Editions ARQA



Le Prieuré de Sion
par Doumergue et Garnier
Editions ARQA

Le Secret Dévoilé
par Christian Doumergue
 

Par George H. Kiess
Editions ARQA

Le secret dérobé
Par Franck Daffos
Editions ARQA

Le puzzle reconstitué
Par Franck Daffos
Editions ARQA

 
 

Un peu de rêve...

    Par ces temps de fond de crise, alors que nous entrons dans l’hiver, il ne faut pas hésiter à se laisser emporter par quelques rêves… Pour qui la respecte, Rennes sait offrir cette magie qui lui est propre… Au détour d’un chemin, à un endroit très particulier, sous un épais lit de feuilles et de débris, un soupirail fait de deux énormes dalles jointives et placées horizontalement, nous prouvent que Boudet était très bien informé… Mais est-il encore besoin de le prouver ?

 
La Sainte Baume... Un reliquaire bien gênant...
 
   Nous ne verrons malheureusement plus la face cachée du reliquaire de la Sainte Baume qui permit de rebondir sur l'affaire de Rennes. Objet certainement de nombreuses interrogations des pèlerins et surtout de quelques chercheurs un peu trop curieux, la précieuse orfèvrerie a été définitivement retournée. Elle ne présente dorénavant que son côté conforme aux Evangiles... On y découvre Marie-Madeleine portée par les anges et priant aux pieds de Jésus. Tout est rentré dans l'ordre... Preuve aussi que le reliquaire dérange...

   Les moines dominicains, gardiens de la grotte sacrée, seraient-ils tombés sur une description du sulfureux reliquaire ? C'est bien possible... Le fait est que depuis 2013, les visiteurs de la Sainte Baume ne peuvent plus admirer le merveilleux message laissé par Thomas Joseph Armand Caillat en 1889. L'orfèvre lyonnais très apprécié et spécialisé dans l’art religieux, obtint d’ailleurs le Grand Prix d’Orfèvrerie le 22 juin 1890 et figura à l'Exposition Universelle de Paris de 1889.

   Heureusement il nous reste les photos qui attestent de cette gravure plutôt décalée avec la version biblique officielle... 


Le reliquaire de la Sainte Baume, retourné à partir de 2013

Détail du reliquaire visible depuis 2013... et conforme aux Evangiles...

 

Détail du reliquaire - Cette face a été occultée à partir de l'année 2013
On y découvrait un corps embaumé et auprès de lui, la Vierge Marie en prière, accompagnée
du petit groupe dont Marie-Madeleine, dans la barque qui s'échoua selon la légende,
à Saintes-Maries-de-la-Mer... non loin du Razès...

 
Dernières parutions sur le site...
 

 
Berg?re Pas de tentation
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Auteur Message
Christian Attard



Inscrit le: 20 Mar 2007
Messages: 543
Localisation: Toulouse

MessagePosté le: Jeu Déc 13, 2007 12:03 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Merci Phil?mon,

Donc exit, l?id?e du PS-Praecum "servi sur tranche" ! Ce qui paraissait quand m?me assez ?trange.
Voil? qui impose aussi pour la beaut? de cette anagramme que les deux pi?ces de pierre soient r?unies virtuellement ou pas.
Ce qui pose probl?me si l?information du compl?ment (le PS-Praecum) ne nous provient que tardivement et apr?s la mort de Jourde en 1930 (via Stublein-Blancasall ou au mieux Cros, toutes sources douteuses) et en redondance avec les parchemins exhum?s aux aussi tardivement.
Je vois bien le concepteur des feuillets ajout?s au rapport de la SESA, se taper le front et se dire : ? M?. pardon Seigneur ! j?ai oubli? le PS Praecum ! Personne ne pourra reconstituer l?anagramme et il va rester des lettres ? la ramasse ! j?ai paum? les pommes !
A noter aussi que comme je l?indiquai plus haut certains pr?tendent (photo ? l?appui) poss?der cette dalle sans ces mentions sur ajout?es.
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templarii



Inscrit le: 06 Sep 2007
Messages: 15

MessagePosté le: Jeu Déc 13, 2007 1:23 pm    Sujet du message: Répondre en citant

philemon a écrit:

La st?le ne faisant que 12 lignes, je pense que cette treizi?me ligne ?tait peut ?tre PS PRAECUM... mais sans assurances.

Je crois que c'est Al Sufi qui a donn? pour traduction : "Pour l'avenir : Pri?res", ce qui ne jure pas sur une ?pitaphe...



Nous sommes donc d'accord car je traduis PS par "Posteritati Sacrum/A la post?rit?" et PRAECUM par "Pri?res" (selon le Vatican) comme indiqu? dans le forum "Les parchemins".
_________________
Cordialement

TEMPLARII
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philemon



Inscrit le: 23 Nov 2006
Messages: 468
Localisation: Hainaut

MessagePosté le: Jeu Déc 13, 2007 8:11 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Salut ? tous,


D'abord une question pour Luiggi, sur le site ? la rubrique "dalles de Blanchefort", on laisse entendre, avec photo ? l'appui que la dalle (pas la st?le) a ?t? reproduite dans un bulletin de la SESA...

Pour r?pondre ? Christian, je continue ? croire que les diff?rents codages n'?taient destin?s ? personne, donc pas de probl?me pour le concepteur d'oublier quelque chose destin? ? la compr?hension.

Par contre, et encore une fois sans parler d'?ventuelles interpr?tations, le fait que l'on ne trouve pas PS PRAECUM sur la st?le donne plus de cr?dit au fait que l'on a d'abord con?u les parchemins, et qu'ensuite on a modifi? la st?le.

Pourquoi ne l'avoir pas inscrit dans le bas de l'?pitaphe ?

Je ne sais pas, mais on peut imaginer que c'est parce que PS PRAECUM est la marque de fabrique des diff?rentes pierres... on le trouve sur la pierre de Coumesourde, sur la dalle donc... et par omission (volontaire) sur la st?le !

La st?le est repr?sent?e sur le relev? SESA avec ses fautes impardonables, avec ses lettres romaines pour indiquer les chiffres d'une mani?re totalement anachronique, avec une calligraphie sp?ciale pour indiquer le mot clef qui servira au d?codage du GP... ce texte mortuaire n'est donc fait que pour servir de support ? une anagramme et donner une des clefs du d?codage... or pour l'anagramme et la clef, PS PRAECUM est indispensable... donc, inutile de le mettre... "A la post?rit? : Pri?res" paraissant plus ?vident sur une ?pitaphe que sur une pierre de Coumesourde, par exemple.

C'est un peu comme si vous faisiez un code avec trois documents, sur deux de ces documents vous indiqueriez le mot "orage"... et que sur le troisi?me vous fassiez r?f?rence ? Corneille en inscrivant : O d?sespoir, O vieillesse ennemie !

Une mani?re d'indiquer les pierres ? consid?rer...


Salutations,

Philemon


P.S : C'est sans doute sous la plume de Templarii que j'ai tir? la traduction, d?sol?...
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Good07



Inscrit le: 25 Jan 2007
Messages: 174
Localisation: Ard?che

MessagePosté le: Dim Déc 16, 2007 3:12 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour ? tous.

Bon, je crois que vu le nombre de post sur ce sujet et sur un autre forum, on peut sans beaucoup d'erreurs dire que Philippe de Cherisey n'est pas l'auteur du GP. Mais un doute subsistera toujours tant que nous n'aurons pas pu trouver une signature ? celui-ci. Au risque de me r?p?ter, disons que PommeS BleueS donnent comme initiales PS BS et que ces m?me quatre lettres d?butent et finissent un autre cryptogramme rest? ? ce jour sans solution c'est ? dire le "Sot Pecheur". Faut-il voir l? une autre piste ?
Il reste la solution ultime de dire que Ch?risey aurait imit? l'?criture du petit parchemin et aurait ainsi ins?r? le codage dans le GP. Possible, mais pas ?vident ? cause de AD GENESARETH dont il ne fait m?me pas mention dans "Pierres et Papiers". Autre grande ?nigme pourquoi fallait-il absolument que le r?sultat "BERGERE..." soit l'anagramme de la tombe de la marquise + PS-PRAECUM ?
Pour que l'on relie obligatoirement la st?le ? cette phrase ?nigmatique? Ou bien pour nous faire d?couvrir par analogie que le r?sultat de notre qu?te doit obligatoirement ?tre une tombe ?
Difficile de r?pondre ? ces questions... Sad
Et il reste un d?tail qui pour ma part n'a jamais ?t? analys? profond?ment c'est a dire "AD GENESARETH". Mais que vient donc faire "ADGENESARETH" dans cette gal?re ?
Il est d?j? curieux que le r?sultat d'une ?nigme d?bouche sur une autre ?nigme. En effet, apr?s un d?cryptage complexe on se retrouve devant une phrase qui ne nous avance gu?re. La seule chose que l'on puisse constater c'est que c'est une histoire de peintre.
On y retrouve et ce n'est pas un scoop:
Poussin
T?niers
et par suggestion Delacroix.
Voil? de quoi se m?langer les pinceaux. Very Happy
Car ? bien y regarder, le r?sultat de cette ?nigme :

BERGERE PAS DE TENTATION QUE POUSSIN TENIERS GARDENT LA CLEF PAX DCLXXXL PAR LA CROIX ET CE CHEVAL DE DIEU J'ACHEVE CE DAEMON DE GARDIEN A MIDI POMMES BLEUES.

devrait en fait ?tre :

BERGERE PAS DE TENTATION QUE POUSSIN TENIERS GARDENT LA CLEF PAX DCLXXXL PAR AD GENESARETH LA CROIX ET CE CHEVAL DE DIEU J'ACHEVE CE DAEMON DE GARDIEN A MIDI POMMES BLEUES.

car n'oublions pas que "AD GENESARETH" coupe le r?sultat en deux parties ?gales de 64 lettres.

La traduction normalement admise de AD GENESARETH est : "Vers g?n?sareth" et il faut avouer que c'est tout aussi ?nigmatique que la phrase "BERGERE..."

En r?fl?chissant ? tout ceci, il m'est venu ? l'id?e que AD pouvait d?signer autre chose que le terme "VERS" en latin et que cela pouvait repr?senter des initiales. En pensant que cette phrase d?signait 3 peintres, je me suis dit que AD pouvait ?tre les initiales de ALBRECHT DURER et ce d'autant plus qu'il me semblait avoir vu qu'il ?tait l'auteur d'une gravure en rapport avec le lac de G?n?sareth. Je vous avoue que je n'ai pas pu remettre la main sur celle-ci mais je ne doute pas que les amateurs de peinture de ce forum pourront confirmer ou infirmer cela.

Une chose est s?re, Delacroix d?j? impliqu? plus haut, est l'auteur d'un dessin intitul? : "Le christ sur le lac de genesareth"...

Alors au vu de la place occup?e dans cette phrase par "AD GENESARETH" ... PAR ADGENESARETH LA CROIX ET CE CHEVAL DE DIEU..." je vous avoue qu'il y aurait de quoi r?fl?chir. Wink

Pour le reste, Albrecht D?rer, Delacroix ? Peut-?tre de nouvelles pistes.

Amicalement

Andr
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olivier



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Messages: 307
Localisation: entre Aix et Marseille, toujours pr?s d'un arbre

MessagePosté le: Dim Déc 16, 2007 7:06 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonsoir Andr?

pourquoi privil?giez vous l'interpr?tation de "par la Croix" comme une r?f?rence au peintre Delacroix (comme l'indiquait de Ch?risey dans P&P) .?

je reconnais que c'est maigre comme argument, mais je me suis toujours demand? pourquoi citer explicitement 2 peintres et fonctionner diff?remment pour un 3e ?

dans sa contruction au 1er degr? cette phrase semble se scinder naturellement en 3 parties donnant successivement :

1- des indications :"bergere pas de tentation..."
2- une m?thode : "par la croix...", bien scind? par la pr?position "par" indiquant alors une notion de moyens
3- une signature (?) "pommes bleus" comme vous l'avez fait remarquer.

ok je vous conc?de que ?a rase les paquerettes, mais je saute sur l'occasion, puisque vous abordez cet aspect dans ce topic , d'avoir un peu plus de commentaires.

Citation:
Et il reste un d?tail qui pour ma part n'a jamais ?t? analys? profond?ment c'est a dire "AD GENESARETH".


...combien vous avez raison ! Rolling Eyes

merci
_________________
La diff?rence entre le g?nie et la b?tise, c'est que le g?nie a ses limites.
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Good07



Inscrit le: 25 Jan 2007
Messages: 174
Localisation: Ard?che

MessagePosté le: Dim Déc 16, 2007 8:03 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonsoir ? tous.

Olivier a ?crit:


Citation:
pourquoi privil?giez vous l'interpr?tation de "par la Croix" comme une r?f?rence au peintre Delacroix (comme l'indiquait de Ch?risey dans P&P) .?


Je ne privil?gie pas l'interpr?tation "par la croix" comme une r?f?rence au peintre Delacroix mais comme il entre en sc?ne aussi un cheval de Dieu il faut avouer que le rapprochement est tentant. Mais ce rapprochement est fait de la m?me fa?on pour les bergers d'arcadie de Poussin. Ce sont les associations de mots qui font penser ? cela. N'oublions pas que l'auteur ?tait tenu ? un anagramme et qu'il ne pouvait pas ?crire "par Delacroix et son cheval de Dieu" donc ...
Mais je vous accorde que "par la croix" pourrait avoir une toute autre signification, peut-?tre associ? au fameux "Par ce signe tu LE vaincras".

Amicalement

Andr
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philemon



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Messages: 468
Localisation: Hainaut

MessagePosté le: Mar Déc 18, 2007 2:45 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour,


Du nouveau sur le GP?

Mariano Tomatis donne son ?tude compl?te ici :

http://www.renneslechateau.it/rennes-le-chateau.php?sezione=studi&id=grandparchment

Il y a un grand r?sum? en anglais.

Un des ?l?ments les plus int?ressant du texte de Mariano est celui concernant les trois erreurs de lettres?

En effet, si l'on prend VRAIMENT les lettres rajout?es au texte de l'Evangile (qu'importe d'o? il vienne), que l'on fait le d?codage consid?r? comme pertinent (?) on n'obtient pas la phrase Berg?re exactement comme nous la connaissons? Berg?te ? la place de Berg?re, SAX ? la place de PAX et DCLXHXI ? la place du fameux 681 !

Franck Marie, quand il a propos? le d?codage avait peu d'?l?ment de cryptage, mais il connaissait la r?ponse?

Il n'ignorait pas les mots de passe de Vigen?re, mais il ne connaissait pas la grille utilis?e pour coder? ceux qui lui avaient donn? les infos non plus, visiblement.

Dans le d?codage donn? par F Marie, il corrige les lettres qui lui paraissent mauvaises, en supposant qu'il faut prendre celle "d'? c?t?"...

Voil? la premi?re ligne qu'il obtient :

A E R G F T E Q A S C E T E N U

Qu'il traduit par :

B E R G E R E P A S D E T E N T


Mais c'est vrai que dans les trois lettres remarqu?es par Mariano, il saute de T ? R, de S ? P et de H ? X... l?chant l'?cart de + ou - 1 du ? la grille de Vigen?re sp?ciale utilis?e par le codeur. Pour rattraper la grille de Vigen?re (ce n'est pas simplement ? cause du W) sp?ciale il utilise un mot clef acrobatique : MORTEPEE + 1

Pourtant dans son relev? du parchemin F Marie ne fait pas l'erreur :

VCPSIQROVYMYYDLTP? OHR

A comparer avec la suite que donne Mariano sur son ?tude :

VCPSJQROVYMYYDLTP? EFR

Mais les multiples diff?rences de lettres qu'il trouve dans ses ?chiquiers ne l'alarment pas.

Mais F Marie est sans doute un des seuls qui fera le d?cryptage dans le "bon sens"? ? partir du moment o? les chercheurs ont la r?ponse et la m?thode, et une grille de Vigen?re plus ou moins bonne, on part souvent de la phrase Berg?re? et l'on remonte jusqu'au parchemin, en prenant les suites de lettres d?j? trouv?es ! Et en cas d'erreur, on la met sur le compte du "W" !

A moins qu'il y ait encore une subtilit? (sans beaucoup d'espoir) dans la grille, il faut admettre que le GP tel que nous le connaissons, et fourni par de S?de, a ?t? recopi? sur un document plus ancien.

Ou autre chose?

Enfin, il pense que le texte de l'?vangile est tir? de : "Novum Testamentum Latine Secundum Editionem Sancti Hieronymi" ?dit? ? Oxford 1885 (John Wordsworth - Henry Julian White).

Bon cela vient de sortir... il y a peut ?tre plus ? dire.

Salutations

Philemon
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babast



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MessagePosté le: Mar Déc 18, 2007 4:36 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour ? tous.

Si j'ai bien tout compris, il ne dit pas que le GP est tir? de ce livre en particulier, mais qu'en 1965, vu qu'il existait, (r?edition d'une r?edition ...) deCherisey ou un autre aurait pu s'en servir pour cr?er le GP ... et cela avec 3 autres ?l?ments cl?s de l'affaire ...L'article de Tisseyre, le relev? de Stublein, et l'article d'Euler ... C'est ce que Lulu la Nantaise n'a pas saisie ?galement ... vu qu'il a ?ssay? de faire le malin en voulant casser Mariano en ecrivant en anglais ... (d'ailleurs, il t'?corche pas mal non plus ? la fin de son petit texte, Phil?mon ... Very Happy ).
amintenant, c'est vous qui voyez ...

Bien ? vous tous.
_________________
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Roger



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MessagePosté le: Mar Déc 18, 2007 4:55 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Les posts en Anglais de Mlle Ludmila demontrent de maniere incontournable que quelle que soit son erudition en Sanskrit ou en Grec, l'Anglais est un territoire inconnu pour elle.

On peut donc soupconner qu'elle n'a absolument rien compris aux explications pourtant limpides de Mr. Tomatis. Ses reponses en Anglais sont donc un double charabia, dans le sens linguistique autant que dans la substance. A ignorer, tout simplement.
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philemon



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MessagePosté le: Mar Déc 18, 2007 5:50 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour,


Je fais toute confiance ? Roger, sauf peut ?tre pour les pronostics de Base ball, mais c'est une autre histoire.

Merci donc de cette mise au point.

Je laisse Roger juge en mati?re linguistique, mais c'est surtout que le troll n'a pas encore saisi le d?but du commencement du codage des parchemins...

L'histoire des trois lettres est significative ! Quand on fait un inventaire la premi?re chose ? faire ? RLC aurait du de v?rifier le d?cryptage... Depuis que j'y travaille (!) j'ai toujours fait confiance aux listes donn?es... ne v?rifiant que les moyens dont on se servait pour coder ! Erreur ! Bon, c'est ? v?rifier mais ? priori le message Berg?re ne sort pas (compl?tement) du d?codage du GP...

Au lieu d'avoir R, X, P nous devrions avoir IHS !!!!! (avec des r?serves, c'est un T qui manque mais dans le GP, I et T sont identiques)... des erreurs volontaires ?

En fait Mariano est le plus s?rieux des d?bunkers, son site est une vrai mine d'or, mais l? sur le coup de la vulgate, je crois qu'il se trompe, les textes que donne Jauclin sont plus proches du parchemin...

Il y a notament un bug au niveau des s?ries de 6 lettres que le concepteur a pris pour intercaler ses lettres...

En fait, il veut montrer qu'en 1950 on poss?dait tout pour faire le GP, comme le dit Babast, mais aujourd'hui aussi, ce n'est pas pour cela que nous discalifions Cherisey...

Mais ses conclusions sur Euler sont courtes.

Pour AD GENESARETH, sans rien imaginer, il semble que les 12 lettres aient ?t? mises pour permettre de diviser le texte de l'?vangile en 141 groupes de 6, exactement.

Il y avait 140 lettres ? introduire, cela parait logique, mais pourquoi AD GENESARETH...

Salutations;

Philemon
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babast



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MessagePosté le: Mar Déc 18, 2007 6:54 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Roger a écrit:
Les posts en Anglais de Mlle Ludmila demontrent de maniere incontournable que quelle que soit son erudition en Sanskrit ou en Grec, l'Anglais est un territoire inconnu pour elle.

On peut donc soupconner qu'elle n'a absolument rien compris aux explications pourtant limpides de Mr. Tomatis. Ses reponses en Anglais sont donc un double charabia, dans le sens linguistique autant que dans la substance. A ignorer, tout simplement.


Tout ? fait d'accord avec toi Roger ...

Amiti?s.
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babast



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MessagePosté le: Mar Déc 18, 2007 11:31 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Cool
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Dernière édition par babast le Ven Déc 21, 2007 4:42 pm; édité 1 fois
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philemon



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MessagePosté le: Mer Déc 19, 2007 9:51 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour,

Je m'excuse aupr?s de ceux qui ont lu le (long) post que j'avais mis hier soir, mais si ce que je disais sur les trois erreurs de lettres du GP n'est pas faux, je crois que mon raisonnement lui n'est pas juste...

J'ai donc repris mes billes, je vais revoir tout cela, et si cela vaut le coup j'en reparle...

Encore toutes mes excuses

Philemon
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Good07



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MessagePosté le: Jeu Déc 20, 2007 11:49 am    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour ? tous.

Philemon a ?crit:


Citation:
Pour AD GENESARETH, sans rien imaginer, il semble que les 12 lettres aient ?t? mises pour permettre de diviser le texte de l'?vangile en 141 groupes de 6, exactement.

Il y avait 140 lettres ? introduire, cela parait logique, mais pourquoi AD GENESARETH...


Je pose juste une question, cela aurait servi ? quoi de diviser le texte de l'?vangile en 141 groupe de 6 ? Pour ma part, je dirais qu'il y avait en fait 128 lettres ? introduire, pas une de plus. Le processus nous l'avons vu est exact. Si quelques erreurs se sont introduite dans le report des lettres, cela n'enl?ve rien au message original. Trois erreurs sur 128 lettres ce n'est pas ?norme et s?rement involontaire. Je ne pense pas que l'on puisse trouver une autre signification au texte. Par contre introduire des erreurs dans le relev? des lettres pour introduire une sorte de signature (par exemple ses initiales) est une chose envisageable.
Les douze lettres de AD GENEZARETH ne pouvaient qu'introduire un risque d'erreur pour le d?cryptage (encore que...) mais la question reste pos?e pourquoi AD GENESARETH... ? Dans un post pr?c?dent, j'ai essay? d'envisager une autre piste gr?ce ? ce mot, mais je dois dire que les r?ponses sont plut?t rares ? ce sujet. Sad

Pourtant, un ?l?ment de r?ponse ce trouve s?rement dans ces douze lettres. Douze est un chiffre r?curent dans cette affaire. Regardez la phrase en bas du GP et qui figurait sous le ma?tre h?tel de RLC. Elle est compos?e de... douze mots. Faut-il attribuer une lettre de AD GENESARETH a chacun des douze mots de la phrase du bas ?

S?rement encore une piste ? suivre... N'oublions pas aussi que douze correspond ?... MIDI.

Amicalement,

Andr
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philemon



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MessagePosté le: Jeu Déc 20, 2007 6:32 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Bonjour,


Je ne crois pas que le fait de diviser le texte en 141 groupes de 6 lettres soit d? au hasard... 141 ne signifiant pas forc?ment quelque chose.

Je pense plutot que l'auteur voulait ce texte, et pas un autre. Comme il voulait aussi int?grer une lettre du codage toutes les six lettres du texte de l'?vangile il a du :

- Ajouter des lettres, douze, donc AD GENESARETH, ? mon avis douze n'est pas important, il est le r?sultat de la diff?rence entre le nombre de lettres du texte de l'?vangile et le nombre de lettres qu'il avait ? introduire (128, non n?gociable), mais AD GENESARETH n'est pas fortuit.

- Dans sa copie du texte original du texte de Jean, il y a beaucoup d'erreurs, des lettres manquantes ou ajout?es... ce qui semble vouloir dire que cette division exacte en groupe de six lettres ?tait peut ?tre important pour lui... d'autant que deux erreurs sur les trois relev?es (que j'imagine mal involontaire, mais...) entourent le seul mot de six lettres du texte de l'?vangile qui se retrouve "entier" sur le Grand parchemin... et ce mot est MARTHA !

Il y a un autre mot de six lettres dans le texte "normal",VENIIT qui devrait se retrouver entour? de deux lettres ajout?es... dans le GP?ce mot est ?crit VENYT, il faut donc lui ajouter la lettre du mot suivant T pour retrouver les six lettres...

Comme si le codeur ne voulait que MARTHA entour?... par deux fautes !

C'est pour l'instant une constatation...

Je reviens sur J Verne qui dans son codage de la Jangada utilise un mot clef de 6 lettres... ACOSTA parceque ce dernier doit ?tre ?crit dans le message ? d?coder, selon Verne, puisque ce serait la signature...

Le codeur a-t-il envisag? un temps d'utiliser un autre mot clef que MORTEPEE... MARTHA ?

C'est pure sp?culation...

Mais ce mot MARTHA entour? par deux fautes... c'est un peu gros.


Salutations

Philemon
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