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[lenimois]

Et bien voila on est pas tous daccord il y a les pros du terraint dont je fais partis avec jean et guy et ce qui cherchent sur les livres , chacuns est libre cela est de la democatie et c est tres bien..

il y en cependant un truc qui me chiffone dans le livre de boudet ,imaginon que vous tomber sur un tresor a moins que celui-ci soi inepuisable allez vous ecrire un livre meme coder a merveille pour dire a tout le monde ou se trouve votre cache ?

C est pour ca que je pense que Boudet conaissait un tres grand secret qui etait plus que de l'or certainement ? lorigine de la genese de lhumanite , qui defier leglise elle meme rapeller vous de la tete du confesseur de sauniere sur son lit de mort le pauvre cure a du mal a s en relever..

Berenger voulait construire une autre tour pour dire la vraie religion il disparait avant meme de pourvoir realiser son projet..

Et si larche netait autre chose qu un emeteur avec lespace d apres la bible il dialogue avec dieu ?

Et si Boudet l avait trouver cette arche ramener peut etre par les templiers ?

Et si lui meme avait des doutes sur son origine divine ?

Et avait il voulut qu un savant puissent la trouver pour determiner son origine mais etant cure, il ne pouvait ouvertement defier leglise et sa foi ?

Beaucoup de questions pour linstant helas sans reponses mais quand pensez vous debat lancer..

Amitie Michel
_________________
Foutez moi la paix je vous e.......

[Simple Curieux]

Bonjour Franck.

Ce message, cette question, te sont directement destin?s.

Tu as ?crit:

Post? le: Ven F?v 15, 2008 12:39

...

Si le jeu en vaut la chandelle (et uniquement si?),
je me charge de prouver que le Petit et le Grand Parchemin, que la dalle de Blanchefort (publi?e en 1906 par la SESA), et celle "reddis-regis" sont exactement cod?es comme le livre de l'abb? Boudet, ce qui prouve que tout n'est que l'?uvre des m?mes personnes, et que la dalle de Blanchefort, dont on retrouve l'explication incontestable dans la VLC de Boudet , n'est ...

J'en reste sur le cul, pardonne-moi l'expression.
Tu veux dire que dans le livre publi? en 1886, et c'est probablement la vraie date, on trouve ce qui sera publi? en 1906, avec l'explication ?
Oui, c'est ce que tu veux dire... ton texte est explicite.
Mais alors... un autre paradoxe spatio-temporel comme celui du tombeau des Pontils ?

Je n'avais vraiment pas vu ?a dans la VLC.
Si tu as des pr?cisions ? donner, je t?coute, et si j'ose parler pour les autres, nous t'?coutons.

Amiti?s.
_________________
Simple Curieux (Jacques MAZIERES)
http://pagesperso-orange.fr/etude-rlc/index.html

[Franck DAFFOS]

Bonjour Jacques,

Tu peux ?tre assur? que le livre de Boudet
est bien sort en novembre 1886, pour la simple et bonne raison qu?il existe un article d?un journal local qui pr?cise la sortie de ce livre ? cette date. Que tous ceux qui supputent sur une autre date sachent donc qu?ils font fausse route.

Novembre 1886,
c?est juste 17 mois apr?s la d?couverte de la cache de la r?gion de RLB par Boudet et ses amis, effective en juin 1885.

C?est le laps de temps qu?il a fallu
pour reprendre certaines pages de la VLC et de les ? travailler ? de fa?on ? y faire passer un certain message. On peut en effet penser que la VLC fut une ?uvre coll?giale : Vannier (d?c?d? en 1889), Boudet (d?c?d? en 1915) et Jourde (d?c?d? en 1930), et que le livre fut ?crit bien avant LA d?couverte. De toute mani?re, gr?ce ? certains documents du 17?me si?cle en leur possession trouv?s par Gasc sous N-D de Marceille, ils savaient exactement ce qu?ils allaient trouver et o?. Restait simplement ? trouver l?endroit exact, ce qui ne fut quand m?me pas une mince affaire ?

Une fois, la premi?re cache trouv?e,
la VLC put prendre sa forme d?finitive : un catalogue de renseignements ? l?usage pourtant d?uniquement des lecteurs bien avertis sachant comment appr?hender ce livre qui fonctionne, dans gu?re plus de 15 % de sa teneur, avec un codage unique, cr?? pour l?occasion, et qui se renouv?le d?une fa?on al?atoire ? l?occasion de chaque r?v?lation. Cette forme al?atoire absolument g?niale explique simplement pourquoi l?ouvrage peut r?sister ? tout d?chiffrement classique. Boudet et ses amis, gr?ce ? la complexit? de leur travail (ce qui explique le peu de pages cod?es) prennent en fait ? contre-pied toutes les formulations classiques de codages connues jusqu?? ce jour.

Le probl?me de tous ces pr?tres
fut que le r?sultat de leurs recherches ne se perde pas, c?est la raison pour laquelle ils ont ensuite, et de fa?on quasi obsessionnelle, multipli? les codages : en m?me temps que la VLC, les tableaux de l??glise de RLB ( un fait et l?autre modifi? par Gasc), puis l??glise et le domaine de Sauni?re, et enfin sur plus de 40 ans, leur chef d??uvre : les parchemins, les pseudos dalles et la sentence ? Berg?re pas de tentation ? ? dont Jourde mettra un point final en 1928 avec la dalle dite de Coumesourde et l??dification du tombeau des Pontils ? l?identique de celui du tableau de Poussin, mani?re extraordinaire de nous signifier l?importance de la 2?me version des ? Bergers d?Arcadie ? du ma?tre dans cette ?nigme?

C?est pourquoi le m?me message est r?p?t? plusieurs fois
de fa?on diff?rente dans les diff?rents codages. Mais les choses sont toujours dites ? ? contre pied ? c?est la raison pour laquelle lorsqu?on nous montre une carte (VLC) ce n?en est certes pas une (ou du moins pas ? utiliser comme telle), lorsqu?on nous montre une dalle mortuaire (Blanchefort) c?est une carte, lorsqu?on r?nove une ?glise, c?est pour en faire un livre d?images, et lorsqu?on construit un domaine, c?est pour en faire une maquette ? l??chelle 1 ?

Ce que je veux tenter d?expliquer,
c?est que tout est dans tout. C?est ? dire que les m?mes ?l?ments se retrouvent, ? la charni?re des 19?me et 20 ?me si?cle, dans les 4 codages qui nous sont parvenus par ordre chronologique:
1. Les tableaux de RLB
2. La VLC de Boudet
3. L??glise et le domaine de Sauni?re
4. Les parchemins et pseudos dalles qui s??chelonnent des ann?es 1880 jusqu?en 1928, en passant par la fameuse communication de la SESA de 1906 ?
C?est la raison pour laquelle le message d?livr? par la pseudo dalle de Blanchefort, qui n?est en fait qu?une carte, se retrouve dans la VLC de Boudet in extenso mais sous une autre forme ind?celable et pourtant tellement visible mais qui pose pourtant depuis des ann?es bien des soucis ? une majorit? de chercheurs loin d?y voir ce qu?il faut y trouver ?

A ce titre, j??tais donc totalement fond? ? ?crire
dans ce message que tu cites que : ? la dalle de Blanchefort, dont on retrouve l'explication incontestable dans la VLC de Boudet ? ?, puisque c?est l?exacte v?rit?. Dans sa formulation princeps ,la pseudo dalle de Blanchefort a ?t? con?ue, comme les autres dalles et parchemins, au m?me moment de la r?daction de la VLC, c?est la raison pour laquelle le m?me codage r?git tous ces ?l?ments de l??nigme, preuve ?vidente qu?ils sont tous contemporains et l??uvre des m?mes personnes.

Bien amicalement,
Franck.

[Simple Curieux]

Merci Franck de ta prompte r?ponse
Rapide, d?taill?e et argument?e, du beau travail.

Ok, j'en connaissais la teneur quant au r?sum? de la chronologie.
Ca fait un moment maintenant que ta as bien cal? les choses.

Maintenant il y quand m?me des d?tails nouveaux, par exemple ceci:

[Luiggi]

Bonjour,

La suite ayant donn? lieu ? un petit d?rapage, vous trouverez vos posts sous un nouveau sujet cr?? sous :
"Faussaires, mensonges et abus" - "D?rapage arcadien"

Le webmaster

[F.POUS]

Simple Curieux a ?crit:

[Al Sufi]

Bonsoir, M. Pous,

Merci de cette nouvelle superbe image et surtout, dans ce cas pr?cis, des renseignements qui l'accompagnent !

En effet, en ao?t 2007, j'avais pris cette sculpture en photo mais malhuereusement sans en relever le lieu pr?cis et le sculpteur ! voil? donc cet oubli r?par? gr?ce ? vous !

Je l'avais intitul? "La belle Aude" et vous pouvez la voir dans l'article que j'avais fait sur Carcassonne pour le site de Johan. Voir http://www.portail-rennes-le-chateau.com/carcassonne1.htm

Vous avez bien de la chance de r?sider dans ce beau pays !

Bonne soir?e !

[F.POUS]

Bonsoir Al Sufi,

Et merci du compliment pour la photo.
Je viens de rectifier le "L" ? Guilhem que j'avais oubli? dans le post pr?c?dent.

Je viens de lire votre int?ressant article "Carcassonne insolite". Avec l'?glise St-Gimer que je n'ai toujours pas pu visiter mais ce sera pour bient?t.

Bien cordialement,
F.POUS

[Franck DAFFOS]

Bonsoir ? tous,

Il n?y a aucun myst?re concernant l?imprimeur de la VLC de Boudet en novembre 1886 :
il s?agit bien de Fran?ois Pomi?s, qui avait repris l?imprimerie familiale de 1875 ? 1888. La v?rification est facile puisque cette m?me imprimerie ?dita aussi de 1881 ? 1888 ? La semaine religieuse de Carcassonne ? ? Fran?ois Pomi?s cessa son activit? en 1889 et se retira ? Foix, d?o? il ?tait natif (1815), et o? il mourut l?ann?e suivante. Tout ceci est extrait de l?excellentissime ABC de RLC (page 183). Tout le reste n?est donc que roman de G?rard de S?de ?

Je pourrais ajouter que ce furent bien les Bonnafous-Thomas
qui prirent la suite de Pomi?s ? cette m?me adresse. L?imprimerie existait encore il y a quelques d?cades, et leurs descendants eurent la surprise ? une ou deux reprises (mais gu?re plus) de voir arriver des quidams s?enqu?rir si dans leurs archives clients, ? la date 1886, il ne resterait pas trace d?un brave pr?tre du Raz?s particuli?rement pointilleux et difficile ?
Actuellement donc, l?imprimerie n?existe plus et la rue s?appelle rue Aim? Ramond. Pour l?anecdote, ? l?angle du d?but de cette rue se situe l?ancien palais ?piscopal o? Mgr de Beaus?jour et son tribunal de l?Officialit? convoqu?rent si souvent en vain l?abb? Sauni?re. C?est maintenant la Chambre de Commerce ou (et ?) une banque ? Quant au superbe immeuble de l?ex imprimerie Pomi?s, dont Fran?ois nous fournit des d?tails photographiques, il serait ? la vente actuellement. Mais sachez que ses actuels propri?taires veulent le vendre, pas le donner. Si vous ?tes donc int?ress?s, pr?voyez un joli ch?que.

Il y a plus de deux ans, je me suis pos? la question
de savoir si ce Thomas de Carcassonne (associ? ? Bonnafous) avait quelque lien de parent? avec des Thomas imprimeurs ? Lavaur (81) qui eurent un fils pr?tre : Jacques Thomas (1853-1893), parmi les plus belles consciences eccl?siastiques de la fin du 19?me si?cle. Jacques Thomas fut l??l?ve, au s?minaire St-Sulpice ? Paris, et ce en m?me temps que le Lazariste Jean Jourde, de Fulcran Vigouroux qui fut le divulgateur du Codex Bezae qui servit de base au fameux "Petit Parchemin" dans notre ?nigme.
Je sais (pour avoir rachet? leur domaine ? la fin des ann?es 1980) que les Thomas de Lavaur furent des imprimeurs (tr?s !)prosp?res avec quelques ?tablissements secondaires ailleurs. Peut-?tre Carcassonne ? En tout cas, ? ce jour, mes recherches n?ont pu aboutir.

Cordialement,
Franck Daffos.

[brunelin]

un morceau d'anthologie aujourd'hui sur un autre forum Bonsoir Raoul, bonsoir Jiss?, bonsoir ? tous,

Le Cromleck est une matrice, en ce sens qu'il est le creuset (l'athanor) o? se r?g?n?re le Soleil, la Lumi?re, ? l'aube de chaque jour, au d?but de chaque nouvelle ann?e.

Cette matrice en question a un nom : elle s'appelle Isis. L? est l'essence originelle du Cromleck de Rennes-les-Bains qui, constituant le bassin de la Vierge d?limit? par une enceinte de pierres, va donner naissance ? son Fils Horus.

La mandorle, - dont le nom issu de l'amande est en rapport avec le mot h?breu Louz signifiant lumi?re -, est le symb?le dui sexe f?minin, par o? p?n?trera tout d'abord la semence originelle du P?re (Osiris), et d'o? sortira le Fils de Lumi?re, Horus. C'est le passage oblig? pour toute naissance ou renaissance.

La naissance du Fils de Lumi?re Horus, vue de la Terre, s'amorce le 17 Janvier. Le Soleil est alors ? cette ?poque ? son plus bas niveau sur l'horizon. C'est un b?b? de feu.
Il atteindra son apog?e en Juillet sous le nom d'Osiris : nous sommes alors dans les jours dits ?pagom?nes caract?ris?s entre autres naissances par celle de ce dieu mythique.

Et le 17 Juillet, ? savoir 180 jours apr?s le 17 Janvier, Osiris "conna?tra" Isis, et deviendra alors P?re au summum de sa puissance.

La g?om?trie du Cromleck montre qu'ensuite la redescente du P?re intervient en 153 jours, ce qui nous am?ne ? la mi-d?cembre.

Il nous restera donc encore 32 jours pour finir le cycle complet et atteindre le 17 Janvier. Que se passe-t-il au cours de ces 32 jours ?

Ceux-ci se d?composent en 4 ?tapes de 10 - 6 - 6 - 10 jours qui nous am?nerons du 16 D?cembre au 17 Janvier en passant par No?l, Nouvel An et l'Epiphanie, ce dernier jour ?tant celui de la reconnaissance du nouveau-n? par les rois-mages, comme tout le monde sait.

C'est au cours de ces 32 jours que la partie d'?checs se joue, jeu dont le but n'est ni plus ni moins pour Horus d'acc?der au tr?ne de Dieu, et de repartir tout neuf pour un cycle nouveau.

Cel? commence bien s?r par un Grand Roque.

Bon jeu et bonne nuit ? tous. Amiti?s,
bouboule

[arkana]

Mr Brunelin, franchement pour quelqu'un qui se presente comme ayant du "panache" je trouve cela petit de votre part.

C'est bien la peine de faire des scandales quand des gens vous "agresse" ou de vous offusquer si c'est pour au final agir exactement de la sorte.

Sur cet autre forum, je me fous royalement de vos differents demel? avec certains (peut nombreux compar? au nombre de personne qui le suive et qui elles n'ont pas critiqu?s votre expos?), ce sont vos problemes a vous, mon seul regret c'est que justement au lieu d'avancer et de partager on passe plus de temps a se traiter de nom d'oiseau qu'autre choses. Mals la, pourquoi railler bouboule ? Il est libre de croire ce qu'il veux et il le partage, il agit exactement comme vous. Apres qu'il ai tord ou raison, c'est a chacun de se faire son opinion. Lui n'a pas particip? aux fameux echanges "fumeux" qui ne mene a rien, alors pourquoi un tel post de votre part ?

Tout comme vous je ne partage pas ces points de vue mais je ne le raille de la facon dont vous venez de le faire, dans cette histoire nous avons tous nos verit?s, nos croyances, pour certain, dont je fait peut etre parti (et vous aussi allez savoir) nous meneront droit dans le mur.

Vous faite toute une montagne parce que vous venez partager vos travaux et que vous ?tes mal recu, mais la qu'est ce que vous venez de faire ? exactement la m?me chose...
A partir du moment ou on se met en avant, que justement on cherche a partager, obligatoirement il y a des afficionados et des detracteurs, ca fait parti du jeu.

Je veux bienc croire que c'est un acte regretable etablie sous un coup de sang.
On a pas autre chose a faire de mieux que se foutre sur la gueule et se critiquer ?
Franchement ca me desole...

Arkana

[brunelin]

j'ai dis pour simple phrase:

"un morceau d'anthologie"

anthologie veut dire "recueil de textes choisis"

[arkana]

Bonsoir Mr Brunelin,
vu votre r?ponse, je reconnais volontier avoir effectivement interpr?t? le "morceau d'anthologie" comme une remarque "p?jorative" envers le post de bouboule.

Amiti?s
Arkana

[Boniface]

Mr Brunelin,

Voici une extrait de la VLC que vous devez conna?tre par coeur!

"Des constructions faites de bois et d'argile n'?taient
point, ? coup s?r, fort co?teuses ; aussi elles existaient
nombreuses dans la cont?e. Au milieu de la pente Est de la
montagne qui regarde Rennes-les-Bains, et sur un point
assez rapproch? du hameau du cercle, on distingue une
grande roche, taill?e profond?ment de mani?re ? former
trois des c?t?s d'une maison carr?e. Le terrain dans lequel
cette roche est comprise, porte le nom de Gl?izole, ? clay
(cl?), argile, ? to ease (ize), d?livrer, ? hall (h?ull), maison
?. Cette maison, affranchie de l'argile ordinairement employ?e
dans la construction des habitations gauloises, accuse
par sa forme carr?e l'?poque gallo-romaine."

Avez vous d?j? rencontr? cette roche sur le terrain?
Si oui avez vous des photos?

Par avance merci de votre r?ponse

Cordialement
Boniface

[brunelin]

boniface,

je connais bien sur ce passage pour m'?tre interess? pendant longtemps ? la notion de maison dans le texte de boudet, ? l'?poque ou nous cherchions la bergerie paris
je n'ai pas trouv? cette pierre.............car la localisation "boudet" laisse un peu ? d?sirer............mais attention, notre abb? est un coquin

il dit :

Au milieu de la pente Est de la
montagne qui regarde Rennes-les-Bains, et sur un point
assez rapproch? du hameau du cercle, on distingue une
grande roche, taill?e profond?ment de mani?re ? former
trois des c?t?s d'une maison carr?e.

or, quelles montagnes regardent rennes les bains ?

en simplifiant, nous avons au nord, le cardou, ? l'est la montagne des cornes et au sud le serbairou

le hameau du cercle se trouve ? l'ouest et l'on ne peut pas consid?rer le pla de la coste comme une montagne mais enfin, peut ?tre que boudet situe bien cette pierre ? cot? du cercle ?

Le terrain dans lequel
cette roche est comprise, porte le nom de Gl?izole, ? clay
(cl?)

il faut ?galement ?tre vigilant au terme "cl?" qui annonce une phrase importante

bonne soir