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[F.POUS]

Jean Brunelin a dit:

[brunelin]

SUITE ?tude infographique

cette robe n'est pas tr?s "catholique"

en n? 1

les plis se chevauchent sur les diff?rents pans de tissus

en n?2

quelles sont ces formes rondes qui se cachent derri?re la robe mlais en r?alit? sont vus en tranparence ?

en n?3

un ?trange reflet lumineux



zone"livre"

n?1

un objet sur la tablette

n?2

chose ? d?finir ?



une autre croix grav?e sur le rocher



un bien ?trange masque



une forme ? d?finir



une autre



et une autre



la derni?re



et que pensez vous de celle l?

[brunelin]

monsieur pous,

il se passe ?galement des choses sur votre gravure

ainsi:

n?1
un ?trange "calamar" avec son ombre port?e

n?2
un crane

n?3
une t?te ?

[F.POUS]

Merci Jean pour ces documents qui constituent une formidable base de travail.

A propos de "l'Arche", je pense de plus en plus qu'il s'agit de l'emplacement des dents de la cr?ature volante.
Pour cela nous avons un rep?re remarquable: un trait horizontal qui correspond ? un raccord de la toile du tableau.
Et comme rep?re, j'invite ceux que ?a int?resse ? revoir le message que j'ai post? le 9 avril 2007 ? 8h17 du soir dans le topic "Les myst?res du St-Antoine de Notre-Dame-de-Marceille".
Les photos ne laissent planer aucun doute sur le fait que nous sommes bien en pr?sence de la m?me toile que celle qu'on voit sur la gravure de Certain-R?nier mise ? jour par Franck Daffos.
La toile actuelle de NDM est donc bien la m?me que celle de la gravure du XIX ?me si?cle publi?e dans l'opuscule de 1962 du RP Migault.
Quant ? Ludmila, il/elle dit que cette cr?ature volante serait en fait le m?me diable au b?nitier que celui de l'?glise de RLC...
Je ne demande pas mieux qu'? le/la croire mais tant qu'il/elle ne nous en apportera pas un milliardi?me de preuve par l'image, tout ce qu'il/elle dira ne sera que du vent!

Bien cordialement,
F.POUS

[brunelin]

Quant ? Ludmila, il/elle dit que cette cr?ature volante serait en fait le m?me diable au b?nitier que celui de l'?glise de RLC...

ludmilia dit que des conneries , n'a t'il pas dit aujourd'hui qu'il avait fait avancer la vision l'affaire de RLC .............ce n'est peut ?tre qu'une vision d?form?e pour ceux qui ont besoin de lunettes

[F.POUS]

Bonsoir Jean,

Nous nous tutoyions le 17 juillet dernier, alors ne nous vouvoyons pas aujourd'hui!

Nos messages se sont entrecrois?s ce qui fait que je d?couvre seulement maintenant les d?tails que tu as fait ressortir sur la photo NB.

Int?ressant. Il faut que je regarde ?a ? t?te repos?e.

A tr?s bient?t donc.

FP

[Alain Doumont]

Bonjour Jean, Bonjour Fran?ois

Tr?s int?resant vos traitements d'image, c'est beaucoup plus r?aliste, qu'une certaine Ludmila... d'un site dont je ne me souviens plus...

Amicalement,
Alain

[Luiggi]

Bonjour ? tous,

En mettant en valeur certains d?tails troublants sur le Saint Antoine, Jeannot m'a rappel? que j'avais commenc? une ?tude infographique sur le tableau et que je n'avais pu terminer, ?tant pris par d'autres priorit?s...
Je vous livre donc maintenant cette s?rie de photos r?alis?es cette ann?e et qui prouvent que nous sommes encore loin d'avoir tout ?lucid?...

A voir sous NDM / Le Saint Antoine / Sa face cach?e en couleur
Luiggi

[babast]

Merci jeannot, merci Luigi pour vos travaux...c'est vraiment super...

Le post dont parle Fran?ois est ICI ....(pour aider...)

Bien ? vous tous.
_________________
Credendo Vides

[F.POUS]

Merci Babast pour le lien direct.

Bravo Luiggi pour les nouvelles photos sur le site.
Cette toile n'en finit pas de nous parler!

Bien cordialement,
FP

[brunelin]

il y a diff?rentes fa?ons d'explorer une toile et j ne les ais pa enc ores explor?es toute

1? en lumi?re normale

2? en lumi?re frisante

3? en s?parant les valeurs par le syst?me des courbes

4? en travaillant l'image en noir et blanc et en applicant les filtres rouge vert jaune et bleu ce qui donne le m?me r?sultat que si l'on employait une ?multion ortochromatique ou panchromatique (pardonnez moi de ces termes techniques)
en noir et blanc un film panchromatique n'est pas sensible aux m?mes longueurs d'onde qu'un film ortochromatique et on obtiens de meilleurs r?sultats en ce qui concerne les choses cach?es que si l'on travaillait l'image en couleur

5? la prise de vue en infra rouge; sachant que la lumi?re se traduit en longueur d'onde allant de l'infrarouge ? l'ultraviolet on consid?re que toute source lumineuse est constitu?e de toute la gamme de ces longueurs d'onde mais que l'oeil humain n'en voit qu'une faible partie et que les rayonnement lumineux situ?s dans l'infra rouge et l'ultraviolet sont invisibles pour l'homme
il suffit d'employer un fiim sensible ? ces rayonnements pour voir ce que le film voit mais que notre oeil ne vois pas

la dificult? r?side dans le fait que la plupart des appareils photo num?riques sont ?quip?s d'un filtre infrarouge et pour mettre en place ce genre de prise de vue on est souvent oblig? de revenir a la photo argentique

sachant que certains appreil num?rique pro permetteznt la prise de vue infrarouge mais avec un filtre noir qui arr?te la lumi?re vilsible

enfin sachez qu'une ?tude de ce tableau aux infrarouges est pr?vu et qu'elle vous sera communiqu?e d? que possible

[Le Li?vre et le Roi]

De l'importance du symbolisme animal en mati?re de codage:

Boudet nous dit qu'il faut se servir de ce que nous voyons ? ND de Marceille pour percer le secret qui manifestement est ailleurs que dans l'?glise elle-m?me. Le St Antoine l?chement ab?m? mais heureusement pas d?truit fait partie des quelques indices ? notre disposition pour savoir 'quoi' chercher et surtout 'o?' le chercher.

Peu importe le Saint qui figure sur la toile. Il n'est l? que pour jouer le personnage effarouch? ou malicieux dont on doit suivre attentivement le regard.

Si le tableau avait dissimul? un simple ni?me diable Asmod?e ou autre, ou bien un personnage connu, Gasq n'aurait pas eu besoin de le barbouiller. Aucun int?r?t. Mais en v?ritable initi? qu'il ?tait, ce qu'il a du voir sur le tableau lui a paru suffisamment suggestif pour le pousser ? cacher le coin sup?rieur droit de l'oeuvre.



Certes, il ne s'agit que de l'agrandissement de la gravure. Et l'on se place donc simplement dans le cadre d'une hypoth?se de travail esp?rons-le v?rifiable et si possible proche de la r?alit?.
Cependant, on ne peut qu'?tre troubl? par le fait que cette t?te, chim?re d'une t?te d'animal d?j? connu dans cette ?nigme semble bien appara?tre ? nouveau dans une repr?sentation du tableau qui contenait un indice trop ?vident.
Un indice que Gasq se devait de cacher aux yeux d'un public qui aurait fini par comprendre ? terme qu'il y avait l? un message cach?.
Un codage en fait sous les traits d'une chim?re d'animal qui normalement n'avait rien ? faire l? et que l'on retrouvait sur d'autres toiles, d'autres gravures, d'autres dessins, sur des fa?ades d'?glises et m?me ? l'int?rieur de ces lieux de culte sacr?s.

Il n'est pas ?vident pour tout le monde qu'un tel codage au fil des si?cles aux yeux et ? la barbe de l'Eglise bien pensante et des puissants la?cs ne dissimule pas qu'un simple message concernant un d?p?t mon?taire aussi important soit-il. Il s'agit manifestement d'autre chose qui remonte bien avant l'?poque de Louis XIV.

Je laisse aux soins des sp?cialistes du traitement d'images ? d?faut des v?ritables experts comp?tents du Louvre le soin de trancher ? partir de l'oeuvre originale de ND de Marceille sur cette question qui me semble importante.

Ce li?vre ou plut?t cette chim?re de li?vre est de toute fa?on connu depuis fort longtemps de pas mal de chercheurs maintenant. Le symbolisme de ce codage animal pose probl?me quant ? son interpr?tation et ? son utilit? dans la reconstitution du puzzle, et pour cette raison il est syst?matiqument occult? de la litt?rature traitant de Rennes-le-Chateau.
C'est dommage car c'est l'une des cl?s essentielles et non falsifi?es du probl?me que l'on met ainsi de c?t?, cl? ? la fois po?tique, constante et incontournable, et qui met en ?vidence l'importance du secret qui se d?robe encore ? nos yeux.
Il existe pourtant des solutions quant ? ce choix qui en laisse perplexe plus d'un.

Je ne terminerai pas mon post par le traditionnel mot "amiti?" car depuis que je suis sur cette affaire, j'ai compris au contact des nombreux chercheurs de Rennes-le-Ch?teau que ce mot n'avait strictement aucun sens ici. Il correspond juste ? un lien temporaire d'int?r?ts qui se recoupent ? un moment donn?. Et heureusement cel? ne dure pas, malgr? toutes les apparences de quelque chose de durable. T?t ou tard, vous avez droit ? des posts assassins, ou bien on se laisse mutuellement tomber comme de vieilles chaussettes. Dans une mati?re o? les chances de trouver sont minimes, et o? personne ne se donne v?ritablement les moyens de trouver, comment voulez-vous qu'il en soit autrement ?
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http://cle-de-la-bergere.pagesperso-orange.fr/
******* And then there were three ********

[williams quenoy]

Mr , vous avez raisons cette ?tude sur le lapins ? d?j? ?t? faites , et je regrette que cette personne ce soit retirer des forums , cette ?tude m?rite de l'attention , notamment sur les toiles .

Cette personne " Didier P " ? ?t? le premier ? travailler uniquement sur cette aspect des choses . Mais je ne trahirais pas la confiance de didier en mettant son ?tude ici , si il me lit , l ne tient qu'? lui de le faire .

Nous pouvons voir d'ailleurs sans aucune subjectivit? ce lapins ou li?vre dans un des vitraux de rlc , notamment dans les cheveux de J?sus .

En n'oubliant pas que ces vitraux ont ?t? r?aliser par Heni Feur , dont j'ai mit la photo sur ce site , Henri Feur ?tait Fran? Ma?on est originaire de BORDEAUX .

Nous pouvons aussi faire le lien avec Salomon en ce qui concerne le symbolisme du lapins ou du li?vre . Mais tout cel? ne peut ?tre que de l'anologie bien ficeler , si l'?tude n'est pas baser sur des documents clair , pr?cis et authentique , et non interpr?ter par l'?clairage de nos projections sur cette affaire .

Pour l'amiti? , je suis d'accord partiellement avec vous , il ne tient qu'a nous de faire le trie , comme dans la vie de tout les jours .

Amicalement .

Williams .
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Toujours dire merci ? ceux que l'on rencontre en montant les escaliers , car on pourrait les revoirs en les descendants .

[F.POUS]

Ce n'est, h?las, certainement pas depuis la gravure qu'il faut travailler sur cette "cr?ature volante" du tableau.
C'est uniquement depuis le tableau actuel de NDM, sous la couche de peinture bitum?e par Gasq.
Infographie ou autre proc?d? technique.

Personnellement ?a m'?tonnerait fort que nous levions un li?vre l?-dessous!

Bien cordialement,
FP

[Le Li?vre et le Roi]

Mr Pous, on peut esp?rer un jour voir ce qu'il y a sous cette partie bitum?e de l'oeuvre originale.
Je ne suis pas certain que le monstre soit affubl? d'ailes, il pourrait aussi s'agir de flancs d'un relief de montagnes et de collines dessin? sur les c?t?s ou d'?clairs pour donner plus de force au dessin. En suspens donc pour l'instant.
On peut toujours esp?rer qu'un jour... Un sp?cialiste de la peinture pourra peut-?tre nous aider pour ?clairer cette zone d'ombre, si j'ose dire. On verra bien.

Mais j'ai en tout cas trouv? amusant le fait que lorsque l'on regarde la gravure on a vraiment le sentiment de retrouver la m?me t?te que dans certaines repr?sentations ?sot?riques du li?vre.
Cel? reste du domaine de l'amusement puisqu'il ne s'agit pas de l'original, mais cel? reste curieux quand m?me. A d?faut d'une approche scientifique, car l'on ne peut que compter sur nous.
L?gitimement, on est en droit de se poser la question (un li?vre cach? ou pas ? NDM ?) d'autant que cel? ne serait pas la premi?re fois qu'on nous ferait le fameux "coup du li?vre".

Pour le rongeur sur la toile, il existe heureusement d'autres versions non bitum?es.
En particulier celle-ci de Teniers, "St Pierre en p?nitence", o? le saint est cette fois-ci St Pierre avec ses deux cl?s du paradis. Cette toile d?j? montr?e par ailleurs, met en ?vidence le fait qu'il faut s'attendre ? tout avec Poussin/Teniers. Et que ce codage non falsifiable n'est jamais qu'un indice ? ?tudier comme un autre. Li? ? notre affaire quoiqu'il arrive.

Le saint a un r?le secondaire mais c''est le regard sournois, coquin du brave homme qu'il faut suivre.
Il nous invite ? regarder juste derri?re lui dans son dos. Voyez ses yeux.

Et dans la roche que voit-on ? Regardez tranquillement et vous devriez normalement apercevoir la t?te en perspective tourn?e l?g?rement vers la gauche d'un rongeur avec ses grandes oreilles et m?me ses poils et ses petits yeux. Trop mignon.
Il s'agit ici de la version sympathique de la chim?re de li?vre qui est en fait ici l'animal que l'on peut croiser dans les champs.
Je me pose donc l?gitimement la question suivante.
Si Gasq avait vu cette toile (celle de St Pierre) dans l'?glise de ND de Marceille, lui qui ?tait initi? et qui connaissait certainemant le symbolisme exact de l'animal dans le codage de l'?nigme, quelle partie du tableau aurait-il barbouill? ?
Par extension, que peut-on vouloir effacer dans une toile cod?e ?

Il y a aussi un li?vre cach? dans la Pieta de Rennes-les-Bains, bah c'est dingue comme il y a des co?ncidences dans cette affaire... s?rement que des co?ncidences.

Le li?vre d?signe d'apr?s moi la vraie nature du tr?sor li? ? l'image d'un roi connu. Mr Quesnoy anticipe ma pens?e.
Il peut aussi d?signer un lieu assez pr?cis comme cel? a d?j? ?t? dit sur un autre forum. Un d?tail qui pouvait s'av?rer extr?mement g?nant pour un pr?tre qui nous surestimait tr?s certainement.





Euh, y-a-t-il un expert du Louvre dans la salle ?
Parce que s'il y a, cach?es ? NDM, les coordonn?es GPS de l'entr?e de la cache (pleine), ?ventuellement ?? pourrait m'int?resser.
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