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[Gil]

Chers tous,

Je vous remercie pour l'ambiance conviviale de ce site qui m'encourage ? continuer ? y participer.

Je remercie tout particuli?rement Messieurs Brunelin, Daffos, Sylvain, Garcia et les autres Pros pour accepter de partager une partie de leur savoir avec des amateurs.

Je vais faire un effort de synth?se pour suivre les conseils de Monsieur Brunelin par rapport ? mon niveau de connaissances.

Ce qui est sur :
-la d?coration de St Sulpice, de Notre Dame de Marceille et de l'?glise de Rennes le Chateau, qui ont ?t? faites dans un objectif pr?cis
-la pierre de Coume Sourde
-la vrai langue Celtique
-la crypte sous l'?glise de RLC
-que Boudet ait trouv? le tr?sor

Ce qui n'est pas sur :
-le serpent rouge ou en tout cas certaines parties retouch?es par Plantard-Cherisey
-les parchemins et la dalle de la marquise de Blanchefort
-que Sauni?re ait trouv? le tr?sor
-qu'il s'agisse du m?ridien 0 et non du m?ridien St Sulpice
-qu'il y ait encore quelque chose physique ? trouver

Bien cordialement,

Gil
_________________
P?pin trois pommes
http://www.dailymotion.com/video/x92uv9_pepin-troispommes_people

[Guy]

Bonsoir ? tous, bonsoir Gil,

Comme vous je d?bute et gr?ce ce forum je peut cibler les ouvrages importants qui vont me permettre de parfaire mes connaissances sur cette affaire. Je viens de teminer " l'h?ritage de l'abb? Sauni?re " et je le trouve pour ma part tr?s int?ressant m?me si l' affaire a beaucoup ?volu? depuis. Aujourd' hui je commence la lecture du livre de P Jarnac " histoire du tr?sor de RLC " et pour me tenir inform? de l' ?volution de l' affaire je visite les sujets de ce forum.

Parmi l' actualit? du moment on trouve le d?bat sur la remise en question de l' existance de la stelle de Blanchefort.
Je pense qu' il faudrait faire le point et savoir ce que l' on conserve et rej?te. Je suppose que l' existance de la stelle n' a pas grande importance en tant que pierre son ?pitaphe par contre est primordiale elle contient la clef qui permet de d?coder le grand parchemin texte maintenant c?l?bre " Berg?re pas de .......... " qui pour moi je pense ?tre un des pilier de l' affaire.

L' ?pitaphe plus le grand parchemin forment un ensemble indissociable si l' on rej?te l' un l' autre n' a plus aucune utilit? et comme le d?codage renvoie aux peintres Poussin et Teniers qui eux m?me nous dirigent vers le tombeau des pontils en relation avec Boudet et la VLC et ensuite le serpent rouge en coupant ce pilier c' est tout un pan de l' ?difice qui s' ?croule emportant avec lui une cascade d' indices.

En excluant l' ?pitaphe regardez jusqu' ou cela peut nous entrainer mais avant d' arriver ? cette conclusion je pr?f?re avoir l' avis de chacuns si vous le voulez bien.


Cordialement,

_______________________

GUY

[Alain Doumont]

Bonsoir ? tous,
Bonsoir monsieur Gil (?Jourdan ?)

J?appr?cie beaucoup vos intentions sur ce site des d?butants mais si, je peux vous conseiller un chose importante, c?est d?essayer vous-m?me de faire des recherches. En effet, vos ?l?ves vont vous aidez jusqu?au moment o? ils comprendront qu?ils sont n?cessaires aux r?sultas de vos recherches. Essayez de prendre le probl?me autrement, vous cherchez, vous trouvez et vous initiez vous-m?mes vos ?l?ves tout en connaissant le r?sultat. Monsieur Gil, il ne s?agit pas l? d?une critique mais vous me paraissez comme quelqu?un de tr?s int?ressant et je ne voudrais pas que vous ayez, ? un moment de votre vie, une d?sillusion.

Concernant votre demande :

Monsieur Gil a ?crit :
Ce qui est sur :
-la d?coration de St Sulpice, de Notre Dame de Marceille et de l'?glise de Rennes le Chateau, qui ont ?t? faites dans un objectif pr?cis

La d?coration de St-Sulpice n?a pas ?t? faite dans l?optique de la r?solution du probl?me de RLB.
C?est Fr?re Jean qui a utilis? la d?coration existante de cet ?difice pour coder le document connu sous le nom de ? Serpent Rouge ?. Par rapport au texte orignal de Plantard, il suffit de retirer quatre mots du texte original pour, retrouver le texte de fr?re Jean.

Bonne chance,
Amicalement,
Alain

[P.SILVAIN]

[brunelin]

gil

sachez qu'au niveau du codage on peut dire que nous retrouvons des messages tout au long de l'histoire mais le message le plus interessant est celui de BOUDET qui comporte plusieurs ?tages de lecture

1?/ la vraie langue celtique
2?/ l'?glise de rennes le chateau
3?/ le paysage

il semble que le message cach? dans son livre soit le plus difficile , l'?glise pour un bon observateur se lit assez bien et le paysage est de loin le plus interessant car il se cantone en grande partie dans le cromleck et nous invite ? visiter les lieux.

vous parliez de la crypte,..........on peut pas ?videmment pas dire qu'elle contienne de message car personne ? ma connaissance ne sait ce qu'il y a dedans

salutations

[C?dric]

Permettez-moi de revenir sur le petit parchemin...EN TOUTE MODESTIE!!!!!!!!!!!!

Si De Cherisey et Plantard se sont "amus?s" ? y rajouter les caract?res de S.I.O.N de fa?on assez pr?cise "A DAGOBERT II etc..."; cela sous-entend qu'ils en avaient compris la codification ou bien qu'ils auraient pu en ?tre les instigateurs???Non?

Je m'en remets ? vos lumi?res.

[Christian Attard]

A mon humble avis,

Il est quand m?me tr?s facile de composer une phrase dans un document pr?-existant en sur-?levant les lettres qui vous arrangent.
Je peux ainsi sans probl?mes avec un effaceur et un peu d'habilet? vous r?-?crire ce qui vous plaira par ?l?vation des lettres (et ? condition de ne pas utiliser de lettre absente du latin) comme cela est fait sur le petit parchemin.
Et comprenons-nous bien en ne changeant aucune lettre.
Proc?d? trop simple pour ?tre le bon.
Le vrai sens de ce texte est s?rement gard? par un codage beaucoup plus subtil, dont la nature est aussi plus difficile ? changer.
Amicalement,
Christian

[C?dric]

Bonjour Christian,

L?, je suis tout ? fait d'accord avec vous...Je reste intimement convaincu que le d?cryptage du petit parchemin n'est pas celui, qui est connu du public!Mais la difficult? est de faire la chasse aux anamolies perp?tr?es par ceux qui l'ont eu entre les mains et d'?tudier le tout avec un regard nouveau.
Mais cet exercice ne peut se faire qu'avec une connaissance pr?cise du grec et du latin (ce qui n'est pas mon cas), comme on semble ?galement nous l'indiquer, cette fois-ci dans le codage du grand parchemin, avec le terme de "Daemon" d'o? beaucoup y ont vu l'orthographe anglais de D?mon, alors que ce m?me mot est la d?finition latine de: g?nie, esprit (bon ou mauvais), ange d?chu et donc de d?mon.

J'esp?re ne pas vous ennuyer avec mes interventions, mais puisqu'il y de la place pour les d?butants sur ce forum, j'en profite!


Bonne journ?e ? tous.

C?dric

[Christian Attard]

La piste calabraise

Peu apr?s avoir pill? Rome en 410, Alaric meurt sous les murailles de Cosenza en Calabre et est enterr? avec un important tr?sor dans le lit du Busento.
Certains on dit que ce tr?sor avait ?t? ramen? ? Carcassonne, cela ne semble pas ?tre l?opinion de tous les historiens.
Beaucoup on fait ? ce niveau la confusion entre Alaric II (484-507) et Alaric I (395-410).
Alaric I est enterr? en suivant les rites et traditions wisigothiques, le fleuve est d?tourn?. Sa tombe creus?e, il est enseveli avec son tr?sor, puis ? nouveau les eaux recouvrent la zone. (Ote-moi de la boue ?)

La Calabre vivra d?incessants raids et pillages jusqu?? la domination des Normand de la famille des Hauteville vers 1059. Une branche de cette famille fait ?galement souche en Angleterre apr?s la bataille d'Hastings de 1066, branche issue d'un arri?re-petit-fils de Tancr?de de Hauteville. C'est la branche des Saint clair !
Mais se retrouveront en Calabre fran?ais et Habsbourg (ceux d'Espagne et ceux d'Autriche).

Bizarrement, et malgr? la duret? de la vie en ces lieux, Il semble que la Calabre ait tr?s t?t attir? les vocations monastiques. L?ordre des b?n?dictins s?y implanta rejoint par celui des chartreux.

On peut lire sur ce site :

En 875 des moines b?n?dictins en provenance de la Calabre et men?s par l'un d'eux Ursus, arriv?rent pr?s de la for?t des Ardennes, non loin de Stenay. Ils furent imm?diatement prot?g?s par Mathilde de Toscane, duchesse de Lorraine, ?pouse de Godefroy le bossu, tante et m?re adoptive de Godefroi de Bouillon. En effet, le c?l?bre Godefroi est issue de cette fameuse r?gion de Stenay, rendue fameuse par la lign?e m?rovingienne et par Dagobert II assassin? en 679.

Plus loin?
En 1099, apr?s la prise de J?rusalem, un conclave secret y fut organis?. Les participants n'ont jamais ?t? identifi?s de mani?re certaine mais Guillaume de Tyr dira plus tard qu'un ?v?que de Calabre ?tait le plus reconnu parmi eux (?tait-ce Ursus ?)

S?rement pas ! l?homme aurait v?cu plus de 200 ans ! Mathilde meurt en 1115, elle ne peut donc avoir accueilli des moines b?n?dictins en 875 ! Ces moines vinrent de Calabre vers 1070.

Plus loin encore... Les moines quitt?rent Orval et disparurent sans laisser de traces en 1108. Mais c'est aussi vers cette ?poque que commenc?rent ? appara?tre quelques personnages c?l?bres qui initialis?rent la premi?re croisade. Ce fut notamment le cas de Pierre l'ermite, pr?cepteur de Godefroi de Bouillon, et du pape Urbain II?

En effet, beaucoup gravit?rent autour d?Urbain II, Eude de Chatillon, qui fut l??l?ve ? Reims de Saint Bruno, le cr?ateur des chartreux. Saint Bruno finit lui ses jours en Calabre en 1101.

Cette r?gion d'Italie rassembla donc des hommes clefs, bien avant de retrouver certains groupes initi?s par ces hommes en terre sainte, groupes soutenus par Bernard de Clairvaux autre proche d?Urbain II.

Il est dommage que des historiens de profession ne se penche pas un peu plus sur les activit?s de ces moines en Calabre, les liens des familles de Champagne avec ces m?me groupes, la cr?ation d?une possible confr?rie ? partir d?Orval avec pour mission possible le rassemblement d?objet sacr?s.
Dont le tout premier territoire de recherche semble bien avoir ?t? la Calabre.

NB, on retrouve la devise PAX ainsi que les termes PS sur la m?daille des B?n?dictins :

C S P B : Crux Sancti Patris Benedicti : Croix du saint P?re Beno?t.

Sur l'arbre de la croix, on lit de gauche ? droite:

N D S M D : Non Draco Sit Mihi Dux : Le dragon ne doit pas ?tre mon guide.
(Le dragon ? Co?ncidence,encore ? voir mon post au sujet du Dragon)

De haut en bas:

C S S M L : Crux Sacra Sit Mihi Lux : La croix doit ?tre ma lumi?re.

Une inscription plus longue entoure la croix. Elle commen?ait autrefois par le nom de J?sus "IHS". Elle a ?t? remplac?e par le mot "PAX".

L'inscription se poursuit vers la droite par les lettres:

V R S N S M V : Vade Retro Satana, Numquam Suade mihi Vana : Arri?re Satan, ne me tente jamais par la vanit?.

S M Q L I V B : Sunt Mala Quae Libas, Ipse Venenum Bibas : Ce que tu offres, ce n'est que du mal, ravale ton poison.
source http://www.abbaye-saint-benoit.ch/benoit/medaille/

[C?dric]

Bonsoir ? tous, dans la s?rie " le vrai du faux":

Profitant du calme r?gnant sur le forum, je me permets de vous ins?rer un lien, qui pourrait vous distraire un peu.

L'"article" date de 1999 et son auteur y parle de Maurice Leblanc; de la M?norah; de la Compagnie du Saint-Sacrement et d'un bien ?trange ?v?que...Monseigneur Nicolas Pavillon.

http://tresors.keops.net/ddm0199_new.htm

Bonne distraction ? vous.

C?dric.

ps: Quelqu'un parmi vous a-t'il d?j? entendu parler de la pr?tendue filiation entre le Cardinal de Richelieu et Pavillon?

[brunelin]

ps: Quelqu'un parmi vous a-t'il d?j? entendu parler de la pr?tendue filiation entre le Cardinal de Richelieu et Pavillon?

il suffit de regarder le portrait de PAVILLON ? la mairie d'ALET pour s'en convaincre